لینک های روزانه
بیوگرافی
مدیرعامل سابق مؤسسه خانه کتاب، مدیر مؤسسه بیاض (اطلاع رسانی و پژوهش در عرصه متون کهن) و مدیر بخش اطلاع‌رسانی، پژوهشگر و کتابشناس مرکز احیاء نسخ خطی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی در قم بوده است.
وی دو دهه فعالیت در حوزه کتاب پژوهی و کتابشناسی و داوری جشنواره های کتاب را در کارنامه فرهنگی خود دارد.تحصیلات حوزوی در حوزه های علمیه اصفهان و قم در سطوح مقدمات، سطوح و خارج فقه است.
هچنین داوری هفتمین دوره حامیان نسخ خطی مجلس در سال ۸۵ داوری کتاب سال ایران – بخش نسخ خطی – سال ۱۳۹۲ داوری کتاب فصل – بخش نسخ خطی و کلیات – سال ۱۳۹۳ داوری کتاب سال ایران بخش نسخ خطی و کلیات در سال ۱۳۹۳ درکارنامه کاری اوست.

از جمله تالیفات وی می توان به کتاب های زیر اشاره کرد:
۱. کتابنامه حضرت عباس. قم: دلیل ما، ۲۰۲ص.، رقعی، ۱۳۸۹ش.
۲. فهرست کتاب‌های چاپ سنگی مرکز تحقیقات حوزه علمیه اصفهان. اصفهان: مرکز تحقیقات رایانه‌ای حوزه علمیه اصفهان، ۵۹۵ص.، ۱۳۹۰ش.
۳. پژوهش نامه صحیفه سجادیه (۱). قم: دلیل ما، ۱۹۷ص.، ۱۳۹۰ش.
۴. تاریخ چاپ سنگی اصفهان. تهران: کتابخانه، موزه و مرکز اسناد مجلس شورای اسلامی، ۸۵۵ص.، ۱۳۹۰ش.
۵. فهرست کتابهای چاپ سنگی ترکی کتابخانه دیجیتال بیاض. قم: نشر عطف، ۲۶۴ص.، وزیری، ۱۳۹۲ش.
۶. چاووشی‌نامه. قم:‌ نشر عطف، ۳۲ص.، جیبی، ۱۳۹۲ش.
۷. شرح مختصری بر چاپ سنگی. قم: نشر عطف، ۸۴ص.، خشتی، ۱۳۹۲ش.
۸. رساله جهادیه. قم: نشر عطف، ۱۱۶ص.، وزیری، ۱۳۹۳ش.
۹. پژوهشنامه خط کوفی. قم: نشر عطف، ۱۱۶ص.، خشتی، ۱۳۹۳ش.
۱۰. بیاض (فهرستگان کتاب‌های چاپ سنگی منتشره در دنیا). تهران: کتابخانه، موزه و مرکز اسناد مجلس شورای اسلامی، ۶ جلد، ۱۳۹۲ش. (در دست انتشار)
۱۱. کتابشناسی ترجمه‌های متون حدیثی شیعه. قم: مؤسسه دارالحدیث، ۱۳۹۲ش. (در دست انتشار)
۱۲. فهرست کتاب‌های چاپ سنگی کتابخانه مسجد اعظم قم. قم: کتابخانه آیت الله بروجردی، ۳ج.، ۱۳۹۲ش. (در دست انتشار)

همچنین آثار تصحیح شده توسط مجید جلیسه عبارتند از :
۱. الرساله الفاطمیه. مجموعه مقالات کنگره بزرگداشت شخصیت حضرت فاطمه معصومه علیها السلام و مکانت فرهنگی قم. صص. ۱۴۵-۱۸۱، ۱۳۸۴ش.
۲. تبییان اللغه در لغت قرآن و صحیفه. میرزا محمدعلی مدرسی چهاردهی نجفی. میراث حدیث شیعه دفتر پانزدهم. صص. ۸۱- ۱۹۶، ۱۳۸۵ش.
۳. معرفه السلوک در سیر و سلوک. ملامحمد جعفر بن محمدطاهر کرباسی. دفتر اخلاق و معرفت. ۱۲۹-۱۴۴، ۱۳۸۶ش.
۴. الفهرست (کتابشناسی آثار ملاحبیب الله کاشانی). میراث حوزه علمیه اصفهان. صص. ۵۶۹-۵۸۱، ۱۳۸۸ش.
۵. المعربات فی القرآن و الحدیث. میراث حدیث شیعه دفتر بیست و یکم، صص. ۵۸۳-۶۵۳، ۱۳۸۸ش.
۶. کتابچه مدارس اصفهان. میراث حوزه علمیه اصفهان. ۱۳۸۹ش.

طراحی دوره نشست‌های علمی:
مجید جلیسه در کارنامه فعالیت های حوزه کتابی خود چندین دوره نشست‌های علمی را طراحی کرده است که عبارتند از :
۱. نشست فهرست‌نویسی کتاب‌های چاپ سنگی. تهران: خانه کتاب،‌ آذر ۱۳۹۱ش.
۲. نقد و بررسی فهرست نسخه‌های خطی عربی کتابخانه وزارت امور خارجه ایران. تهران، غرفه دیدار ۲۵ دوره نمایشگاه کتاب تهران، اردیبهشت ۱۳۹۱ش.
۳. نقد و بررسی فهرست نسخه‌های خطی ایران (فنخا). تهران، خانه کتاب، اسفند، ۱۳۹۱ش.
۴. تاریخ و تکنیک چاپ سنگی. کتابخانه ملک، تابستان ۱۳۹۳
۵. فهرست نگاری کتب چاپ سنگی. کتابخانه ملک، پاییز ۱۳۹۳
همچنین از جمله دیگر سوابق فرهنگی می توان به موارد زیر اشاره کرد:
• مدرس دروس حوزوی سطح یک در حوزه علمیه اصفهان (۱۳۷۸-۱۳۸۰ )
• مدیر بخش اطلاع‌رسانی مرکز احیاء میراث اسلامی در قم (۱۳۸۱-۱۳۸۳)
• پژوهشگر و کتابشناس مرکز احیاء نسخ خطی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی در قم (۱۳۸۲-۱۳۸۴)
• پژوهشگر کتابخانه محقق طباطبایی در قم (۱۳۸۲-۱۳۸۵)
• مدیر اجرائی کنگره بین‌المللی علامه شرف‌الدین (۱۳۸۴)
• سردبیر ویژه‌نامه شرافت دین ۳ شماره (۱۳۸۴)
• سردبیر ویژه‌نامه کتابخانه دیجیتال نسخ خطی پیام بهارستان (۱۳۸۵)
• مشاور علمی ویژه‌نامه کتب چاپ سنگی مجله کتاب ماه کلیات (۱۳۸۹)
• مدیر مؤسسه بیاض (اطلاع رسانی و پژوهش در عرصه متون کهن (۱۳۸۴ )
• سردبیر مجله فصلنامه نقد کتاب میراث (۱۳۹۳)
آمار بازدید
بازدیدکنندگان تا کنون : ۵۶٫۷۵۹ نفر
بازدیدکنندگان امروز : ۹۰ نفر
تعداد یادداشت ها : ۳۸
بازدید از این یادداشت : ۱۸۹

پر بازدیدترین یادداشت ها :

وقتی منابع لازم برای نوشتن و تحقیق کردن فراهم باشد ، از سرعتی که در کار ايجاد می شود می توان لذتی وافر برد ، اصلا يادم نمی رود که زمانی که مشغول به نوشتن مقاله ای در احوال و آثار محمد بن احمد بن محمد ميدانی بودم برای شناسایی آثار این دانشمند نیشابوری مجبور شدم یکدوره ی کامل فهرستهای مختلف را جستجو کنم تازه این در کنار بررسی های فراوان در کتب تراجم و تاریخ و کتابشناسیی بود که برای شناسایی عناوین آثار نیشابوری باید انجام می دادم .

امروز برای شناسایی چند عنوان تفسیر به راحتی به سایت مجمع الملک فهد للطباعة المصحف الشریف و بخش فهرست مصنفات التفسير رفتم و با  تایپ کردن عناوین کتابها و یا اسامی مؤلفین اطلاعات ذي قيمتی از نسخه های مد نظرم بدست آوردم  ، اطلاعاتی که اگر خود می خواستم با مطالعه ی کتابها به آنها دست بیابم شاید ساعتها و روزها از من وقت صرف می نمود .

در این سایت يک فهرستگان نسبتا جامع از کتب تألیفی با موضوع تفسیر با چند ویژگی خاص در وجود دارد  .

اول مستند سازی نام مؤلف دوم استفاده از منابع جدید و قدیم همراه با ارجاعات لازم ، سوم اطلاعات کتابشناسی مفيد و البته تحليلی از باب نمونه می توان به اطلاعاتی که در مورد کتاب " الکشف والبيان " در اين سايت داده شده است اشاره نمود .

در مورد این کتاب باید بگویم که پنج کتاب با این نام در موضوع تفسیر شناسایی نمودم  اولی کتاب الکشف والبيان عن تفسير القرآن نوشته ی ثعلبی و دیگری  الکشف والبيان عن ماءات القرآن نوشته ی احمد بن علي الهمداني متوفی قرن چهارم  می باشد .[1]

کتاب دیگر با همین عنوان الکشف والبيان في تفسير القرآن نوشته ی نصر بن علي بن محمد الشيرازي معروف به ابن أبي مريم ( زنده در 565 ق ) است  . [2]

کتاب ديگر نسخه ای که مرحوم عبدالعزیز با همین عنوان در کتابخانه بایزید عمومی ترکیه گزارش داده و نویسنده ی آنرا محمد بن احمد الغزولي نام برده و تاریخ فراغت از تألیف را سال 733 قمری ياد نموده است .

و ديگر کتابی که در معجم الشامل به احمد بن محمد متوفی 859 قمری نسبت داده اند و اینک گزارشی که  در این سايت در مورد کتاب الکشف والبيان ثعلبی آمده است را ببينید :

العنوان

الكشف والبيان عن تفسير القرآن .

اسم المؤلف

الثعلبي: أحمد بن محمد بن إبراهيم، أبو إسحاق الشافعي (؟ - 427ه‍(.

بيانات الكتاب

مخطوط ، ، فسر القرآن بالمأثور ، واكتفى بذكر أسانيده في مقدمة الكتاب ، ولم يتحر الصحة فيما نقل عن السلف ، وأكثر من ذكر الإسرائيليات المنكرة ، والروايات الموضوعة في فضائل سور القرآن سورة سورة ، من غير تنبيه عليها .

المصادر

الغنية للقاضي عياض 143 ،  فهرسة ابن خير 53 ،  إنباه الرواة 1/155 ،  سير أعلام النبلاء 17/436 ، البرهان في علوم القرآن للزركشي 1/105 ، المعجم المفهرس 112 ،  طبقات المفسرين للسيوطي 28 ،  طبقات المفسرين للداودي 1/65 ،  كشف الظنون 1/444 ،  2/1496 ،  طبقات المفسرين للأَدْنوي 334 ،  هدية العارفين 1/106 ، التفسيروالمفسرون 1/75 ،  معجم المفسرين 1/153 ، الفهرس الشامل (التفسير وعلومه) 62 .

الملاحظات

ذكر في بعض الفهارس نحو (المعجم الشامل 312/1) أنه طبع في تركيا ؟ ونسب الأدنوي هذا الكتاب لمؤلف آخر اسمه أحمد بن محمد (ت:859ه‍ ) وهو وهم ، وسماه القفطي : « التفسير الكبير » .

بعد از ظهر امروز جلسه ای با جناب آقای طباطبایی در مورد کاتبان داشتیم ، کاتبان در این مدت کمی که از تولدش می گذرد توانسته است جایگاه مناسبی را در وادی نسخ خطی در دهکده ی جهانی پیدا بکند ، هدف از راه اندازی کاتبان اطلاع رسانی ، تشویق محققین برای بهره برداری از قابلیتهای رایانه و اینترنت در راستای تحقیقات حوزه ی نسخ خطی و بالابردن ضریب نفوذ فعالیتهای نسخ خطی ایرانی و اسلامی در اینترنت می باشد .

 

امروز در این جلسه به نتایج خوبی در راستای پیش بردن اهداف کاتبان رسیدیم و خبر خوشی که می توانم در مورد کاتبان بدهم این است که در آینده ای نه چندان دور کاتبان بصورت مکتوب نیز در دسترس علاقمندان به وادی مخطوطات قرار خواهد گرفت و البته در قالبی زیبا و جذاب و مفید و صد البته با نظمی مشخص این کار صورت می گیرد .



[1] . تاريخ الأدب العربي 4/16 ،  معجم المؤلفين 1/213 ، الفهرس الشامل (التفسير وعلومه) 65

[۲] . معجم المؤلفين : ۱۳/۹۰

 

چهارشنبه ۱۰ خرداد ۱۳۸۵ ساعت ۰:۰۷
نظرات



نمایش ایمیل به مخاطبین





نمایش نظر در سایت